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Pour la première fois en Israël, la philosophie descend dans la rue. Le temps d’une nuit, prenez part au débat public, dans la tradition des penseurs grecs de l’Agora. Vous verrez la philosophie sous un tout nouveau jour – de nuit !
qualifier Israël d’état raciste comme se sont empressés de faire certains, comparer Tel Aviv à Baltimore, et répondre à la violence de la police par la propre violence, c’est simplifier un problème complexe et c’est aussi faire montre d’une certaine ingratitude .
54% des Français se déclarent «choqués par les méthodes» employées par Robert Ménard, le maire de Béziers, qui s'était vanté lundi sur France 2 d'avoir un chiffre précis du pourcentage d'élèves de confession musulmane dans les écoles de sa ville, selon un sondage* Odoxa pour Itélé publié vendredi.
Le saviez vous ? : événement sur l'Open Innovation auquel assistera la délégation de l'IE-Club FR (avec La Poste, Sanofi, CCIP, des business angels...), et des startups / entrepreneurs israéliens et des champions de l'Open Innovation
Chavou'a tov, Aujourd'hui 14 Iyar : Pessa'h Cheni A l'époque de Beth Hamikdach, pour celui qui n'avait pu offrir le sacrifice (korban) de Pessa'h le...
L’Ambassade de France et l’Institut français d’Israël reçoivent le photographe Frédéric Brenner pour une discussion autour du projet « This place » (« ce lieu ») qu’il a initié en 2006 et qui a rassemblé 12 photographes de renommée internationale.
#Chabbat Chalom Respecter le chabbat pour faire partie d'un minyane Se réunir en communauté pour prier implique une reconnaissance et une soumission à la Torah. Chabbat...
Pour toutes les ces questions de la vie quotidienne, Je suis votre interlocuteur et je vous aiderai a défendre vos droits. VENEZ A MA RENCONTRE LE LUNDI 9 MARS 2015 de 10 h à 12 h au Matnas Edmond Safra d'Ashdod, 4 rue Av, Ezor youd Bet
es projets de réforme des programmes scolaires promus par Najat Vajaud-Belkacem suscitent débats acerbes et souvent procès d’intention
La Torah dit : " Je serai sanctifié parmi les enfants d'Israël. Nos sages expliquent que cela nous apprend que l'on ne peut réciter le kaddich, barekhou ou la kedoucha durant la ‘Amida qu'en présence d'au moins dix hommes.